SALMO 138


TÍTULO
Um salmo de Davi. Este salmo está localizado sabiamente. Quem quer que tenha editado e ordenado estes poemas sacros, tinha a visão de justaposição e contraste, pois se no Sl 137.1-9 vemos a necessidade de silêncio diante de zombadores, aqui vemos a excelência de uma corajosa confissão. Há um tempo para calar, para não lançar pérolas aos porcos, e há um tempo para falar abertamente, para não ser considerado culpado de covardia por não confessar. O salmo é evidentemente de caráter davídico, evidenciando toda a fidelidade, coragem e determinação resoluta daquele rei de Israel e príncipe dos salmistas. Naturalmente os críticos já tentaram negar a autoria de Davi devido à menção do templo, embora ocorra a mesma palavra em um dos salmos que é permitido ser de Davi. Muitos críticos modernos são para a palavra de Deus o que moscas-varejeiras são para a comida dos homens: não podem fazer nenhum bem, e se não são implacavelmente enxotadas fazem grande mal.


DIVISÃO
Em plena confiança, Davi está preparado para confessar seu Deus diante dos pagãos, ou diante de anjos ou governadores (Sl 138.1-3); ele declara que instruirá e converterá reis e nações, até que na própria estrada homens cantem os louvores do Senhor (Sl 138.4-5). Tendo dito isso, ele pronuncia sua confiança pessoal em Jeová, que ajudará seu humilde servo, e o preservará de toda a malícia de inimigos irados.


DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1-3. Davi se aborrecia com deuses rivais, como nós fazemos com evangelhos rivais. Como ele agirá?
1. Cantando de todo o coração o seu louvor.
(a) Isso mostrará amplamente o pouco valor que ele dá ao que é falso.
(b) Evidenciará a forte fé que ele tem na verdade.
(c) Declarará seu zelo jubiloso a favor de Deus.
(d) Isso o protegerá do mal daqueles que estão à sua volta.
2. Cultuando pela regra menosprezada.
(a) Ignorando os demais quietamente, ele adorará.
(b) Olhando para a pessoa de Cristo, que foi tipificado pelo templo.
(c) Confiando em sacrifício.
(d) Reconhecendo o próprio Deus, porque é para Deus que ele fala.
3. Louvando os atributos questionados.
(a) Misericórdia em sua universalidade, em sua especialidade. Graça em tudo.
(b) Verdade. Exatidão histórica. Certeza do cumprimento das pro-messas. Assegurado do amor de Deus e da verdade de sua palavra, apeguemo-nos cada vez mais a estes.
4. Reverência pela palavra honrosa. Está além de toda a revelação pela criação e providência porque é:
(a) Mais clara.
(b) Mais certa.
(c) Mais soberana.
(d) Mais completa, singular.
(e) Mais duradoura.
(f) Mais glorificadora de Deus.
5. Prove-a pela experiência.
(a) Oferecendo oração.
(b) Narrando a resposta.
(c) Mostrando a força na alma que foi dada em resposta à oração.


VERS. 2. A posição cristocêntrica.
1. Culto e louvor devem ser integrados.
2. Devem ser apresentados com um olho para Deus em Cristo, pois ele é o templo: o lugar de habitação divina, de sacrifício, intercessão, sacerdócio, o oráculo e a manifestação.
VERS. 2 (primeira cláusula).
1. A mais nobre atitude de alma: "Voltado para o teu santo templo".
2. O mais nobre exercício da alma: "culto", "louvor" (W. W.).
VERS. 2.
1. A contemplação do adorador. Seus olhos fixos no Templo Sagrado. O templo material ainda não construído. Cristo o santuário, Hb 8.2. Todo culto feito através dele. O olho dos cultuadores fixados nele.
2. O canto do adorador. Amor e verdade. Note a combinação. A verdade por Moisés. Graça e verdade, por Jesus Cristo.
3. O argumento de adorador. Porque Cristo, "A Palavra" é a corpori-ficação e gloriosíssima manifestação de Deus, Hb 1.2-3 (Archibald G. Brown).


VERS. 3.
1. Oração respondida no mesmo dia.
2. Oração respondida com forças dadas para o dia. Ver 2Co 12.8-9- (A. G. B.).
VERS. 3.
1. Respostas à oração devem ser notadas e reconhecidas: "Tu me respondeste".
2. Respostas rápidas devem ter louvor especial: "Quando clamei, tu".
3. Uma alma fortalecida às vezes é a melhor resposta a uma oração: "Deste-me força e coragem" (J. F.).
VERS. 3. Notável resposta a oração.
1. A oração: fraca, sincera, triste, inarticulada.
2. A resposta: rápida, divina, efetiva, certa.
3. O louvor merecido por tal graça. Veja os versos anteriores.
VERS. 3.
1. Um dia especial.
2. Uma forma específica de oração: "Clamei".
3. Um método especial de resposta (W. W.).


VERS. 4.
1. Uma audiência real.
2. Uma orquestra real.


VERS. 4-5.
1. Aqueles que ouvem as palavras de Deus conhecerão a Deus.
2. Aqueles que conhecem a Deus o louvarão, por mais exaltados que sejam entre os homens: "Todos os reis".
3. Aqueles que louvam a Deus andarão em seus caminhos.
4. Aqueles que andam nos caminhos do Senhor o glorificarão, e ele será neles glorificado (G. R.).


VERS. 5. Spurgeon pregou um sermão: "Singing in the Ways of the Lord" (Cantando nos caminhos do Senhor").
VERS. 5. Diz-se isso de reis, mas também vale para os mais humildes peregrinos. O Senhor considera os mais humildes, e os fará cantar.
1. Eles cantarão nos caminhos.
(a) Eles encontram prazer neles.
(b) Não saem deles para encontrar prazer.
(c) Cantam ao prosseguirem em servir, em cultuar, em santidade, em sofrimento.
(d) Estão em uma situação para cantar. Eles têm força, segurança, direção, provisão, conforto.
2. Eles cantam sobre os caminhos do Senhor.
(a) Sobre os caminhos de Deus até eles.
(b) De seu caminho até Deus. Eles sabem de onde saíram. Eles sabem aonde vão. É uma boa estrada; profetas já passaram por ela, e o Senhor dos profetas. Nela temos boa companhia, boa acomodação, bons prospectos, boa luz do dia.
3. Eles cantam sobre o Senhor do caminho. Sua misericórdia. Sua verdade. Respostas à oração. Sua condescendência. Seu avivar-nos na aflição. Seu livrar-nos. Seu aperfeiçoar-nos. Sua eterna misericórdia.
4. Cantarão ao Senhor do caminho.
(a) À sua honra.
(b) À extensão dessa honra.
(c) Como uma preparação a honrá-lo para sempre.


VERS. 6. Divinas inversões.
1. A humildade honrada para grande surpresa sua.
2. O orgulho preterido para eterna humilhação sua (W. B. H.).


VERS. 7 (primeira cláusula).
1. A excursão triste do salmista: caminhando "por angústias"; este não é um espectador, mas um atacado. Problemas - pessoais, sociais, eclesiásticos, nacionais.
2. Sua antecipação animadora - de avivamento, defesa, livramento (W. J.).
VERS. 7.
1. Bons homens às vezes se acham em meio a dificuldades: são muitas, e continuam por muito tempo.
2. Estas não interferem com seu progresso. Eles "passam em meio" às angústias; enfraquecidos, contudo prosseguindo; algumas vezes "correm com paciência".
3. Têm consolo nelas: "Ainda que eu passe". "Tu me preservas a vida".
4. Eles são beneficiados pelos problemas.
(a) Seus inimigos são derrotados.
(b) Seu livramento é completo (G. R.).
VERS. 7. O filho de Deus é muitas vezes avivado a partir das dificuldades; mais freqüentemente, nas dificuldades. Livrado de, sustentado em, santificado através dos problemas (A. G. B.).
VERS. 7. Um incidente na estrada para a cidade.
1. Peregrinos atacados por assaltantes e abatidos.
2. A chegada do Grande coração e a fuga do inimigo.
3. O frasco colocado em seus lábios: "Tu me avivarás". Um doce despertar para conhecer a beleza de sua face e a força de sua mão! (W. B. H.).
VERS. 7 (terceira cláusula). Salvação da mão direita.
1. Será realizada por Deus.
2. Ele lançará a sua força no ato.
3. Sua destreza máxima será demonstrada.


VERS. 8 (primeira cláusula).
1. Um assunto vasto "O seu propósito para comigo". Não necessaria-mente aquele que me dá preocupação.
2. Uma promessa que o abrange: "O Senhor cumprirá o seu propósito: (A. G. B.).
VERS. 8 (primeira e última cláusulas). A fé no propósito divino não é nenhum empecilho à oração; é antes um incentivo: "O Senhor cumprirá". "Não abandones" (A. G. B.)
VERS. 8. Sermões de Spurgeon: Fé na perfeição; Consolo especial para um jovem crente.
VERS. 8. A graça de Deus faz um homem ficar pensativo, e o leva a preocupar-se consigo mesmo, sua vida, seu futuro e o todo completo da obra da graça. Isso nos poderia levar à tristeza e ao desespero, mas o Senhor opera em nós para outros fins.
1. Ele nos enche de certeza.
(a) Que o Senhor trabalhará por nós.
(b) Que ele completará sua obra.
(c) Que ele fará tudo isso em providência; se compete a nós apropria-damente.
(d) Que ele fará isso dentro de nós. Nossas graças crescerão. Nossa alma se tornará como a de Cristo. Nossa natureza toda perfeita.
(e) Que ele fará isso com nosso trabalho para ele.
2. Ele nos dá descanso em sua misericórdia.
(a) Tu perdoarás meus pecados.
(b) Tu apoiarás minha natureza.
(c) Tu me sustentarás no sofrimento.
(d) Tu me suprirás na necessidade.
(e) Tu me socorrerás na morte.
3. Ele põe oração em nossos corações.
(a) Que ele não me abandonará.
(b) Que ele não deixará por fazer a sua própria obra em mim.
(c) Nem a obra dele por meio de mim inacabada. Por que ele começou? Por que levar tão longe? Por que não completá-la?
VERS. 8.
1. A plena segurança da fé: "O senhor cumprirá o seu propósito para comigo".
2. O firme fundamento da fé: "Tua misericórdia, ó Senhor, dura para sempre".
3. A oração fervorosa da fé: "Não abandones as obras de tuas próprias mãos".