SALMO 105


Este salmo histórico foi evidentemente composto pelo Rei Davi, porque os primeiros quinze versículo dele foram usados como um hino quando foi carregada a arca da casa de Obede-Edom, e nós o lemos em 1Cr 16.7: "Foi naquele dia que, pela primeira vez Davi encarregou Asafe e seus parentes de louvarem o Senhor com salmos de gratidão". Tal canto foi adequado para a ocasião, pois descrevia os movimentos do povo do Senhor e sua proteção sobre eles em todos os lugares. Nosso último salmo cantou os capítulos iniciais de Gênesis, e este toma como tema seus capítulos finais e nos introduz em Êxodo e Números. Os primeiros versículos são cheios de louvor alegre, e convocam o povo para exaltar Jeová, Sl 105.1-7; depois os primeiros dias da nação infante são descritos, Sl 105.8-15; a ida ao Egito, Sl 105.16-23, a saída de lá com o braço estendido do Senhor, Sl 105.24-38, a viajem através do deserto e a entrada em Canaã, Sl 105.39-45.


DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1.
1. Louvem a Deus por misericórdias passadas.
2. Orem por mais misericórdias.
3. Publique suas famosas misericórdias.
VERS. 1. Uma série de exercícios santos.
"Dêem graças"
"proclamem"
"divulguem"
"cantem"
"relatem"
"gloriem"
"rejubilem"
"busquem"
"lembrem"


VERS. 2.
1. O prazer de falar com Deus. "Cantem"; fazendo melodia no coração.
2. O dever de falar sobre Deus. Falem, "relatem" (G. R.).
VERS. 2. A conversa à mesa do cristão.


VERS. 3.
1. Aqueles que acham: ou "gloriem-se".
2. Aqueles que buscam: ou "rejubilem-se".
VERS. 3 (segunda cláusula). Que o que busca se regozije por haver um Deus assim para buscar, que ele nos convida a buscar, que ele nos incita a buscar, nos possibilita buscar, e promete ser achado por nós. A tendência do que busca é desanimar, mas há muitas bases para consolo.


VERS. 4. Como podemos buscar a força do Senhor?
1. Desejando ser sujeito a ela.
2. Sendo sustentada por ela.
3. Sendo equipada com ela para o serviço.
4. Vendo seus resultados em outros.
VERS. 4 (última cláusula). Buscar o Senhor é a ocupação perpétua de um crente.


VERS. 5. Temas para a memória.
1. O que Deus tem feito.
2. O que Deus tem dito.
VERS. 5. Nossa memória e a memória de Deus. "Lembre-se". "Ele se lembrou".


VERS. 7. A relação de Deus com seu eleito e com toda a humanidade.


VERS. 9. O ato de fazer, de jurar, e de confirmar o pacto. Veja nosso comentário sobre estes versículos com as passagens a que nos referimos.


VERS. 12. Consolo para os poucos. O Israel típico e espiritual era pouco a princípio. Uns poucos na arca povoaram o mundo. Pequenos grupos fizeram maravilhas. A presença de Cristo é prometida a dois ou três. Deus diz que não por muitos nem por poucos.


VERS. 13.
1. O povo de Deus pode muitas vezes ser removido.
2. Eles nunca podem ser prejudicados.
3. A propriedade de Deus neles não será renunciada.


VERS. 14. Dr. T. Goodwin tem um excelente sermão sobre esses versículos, intitulado "O Interesse da Inglaterra", no qual ele condensa a história do mundo, para mostrar que aquelas nações que têm perseguido e afligido o povo de Deus invariavelmente têm sido partidas em pedaços (Goodwin's Works, volume 12, p. 34-60, ed. Nichol).


VERS. 15. De que modo foi Abraão um profeta, e até que ponto os crentes também são.


VERS. 16.
1. Todas as coisas vêm ao chamado de Deus. Ele chamou por abundância, e ela veio; por fome, e ela veio; por cativeiro, e ele veio; por livramento, e ele veio.
2. Os meios mais improváveis de se realizar um propósito com o homem muitas vezes é o modo direto com Deus. Ele cumpriu a promessa de Canaã a Abraão banindo-o de lá; de abundância, mandando uma fome; de liberdade, trazendo-os ao cativeiro (G. R. ).


VERS. 19. A duração de nossas aflições, o poder de testar da promessa, a questão consoladora que é assegurada a nós.


VERS. 24 (segunda cláusula) Como pode a graça tornar os crentes mais fortes do que os seus inimigos.


VERS. 25.
1. O ódio natural do mundo para com a igreja.
2. Deus permitindo que ele seja mostrado. Quando? Por quê?
3. A maneira sutil de esse inimigo buscar seu objetivo.


VERS. 32. Deu-lhes granizo, em vez de chuva. Juízo substituído por misericórdia.


VERS. 37 (primeira cláusula). Riqueza encontrada conosco depois da aflição.
VERS. 37 (segunda cláusula). Uma consumação a ser desejada. Isso foi o resultado direto da presença divina. As circunstâncias que resultaram nisso foram o trabalho forçado e a perseguição, que tornou possível a eles sair do Egito, viajar longe, carregar cargas, lutar contra inimigos.


VERS. 39.
1. Uma nuvem escura de providência é o guia do povo de Deus de dia.
2. Uma nuvem brilhante de promessas é seu guia à noite (G. R.).
VERS. 39. A bondade do Senhor exemplificada em nossas condições variadas.
1. Para a prosperidade - uma nuvem.
2. Para a adversidade - uma luz. Um bom texto poderia ser encontrado em "Luz na noite".


VERS. 40.
1. Deus muitas vezes dá por amor o que não foi pedido. Assim o pão do céu que foi além de tudo que pudessem pedir ou pensar.
2. Ele às vezes dá em ira o que é pedido. Pediram carne para comer - "e ele trouxe codornizes"(G. R.).


VERS. 41. Nós temos:
1. Um tipo da pessoa de Cristo, na rocha.
(a) De má aparência em Horebe - "Ele não tinha qualquer beleza... que nos atraísse" (Is 53.2).
(b) Firme e imóvel - "Quem é rocha, senão o nosso Deus?" (2Sm 22.32).
2. Um tipo dos sofrimentos de Cristo, na rocha que foi ferida.
(a) Ferida pela vara da Lei.
(b) Ferida até o coração.
3. Um tipo dos benefícios de Cristo, na água fluindo da rocha - pura, refrescante, perpétua, abundante (James Bennett, 1828).
VERS. 41.
1. A energia miraculosa da graça de Deus na conversão de um pecador: "Ele fendeu a rocha e jorrou água".
2. O efeito em relação a outros, o que demonstra imediatamente a excelência e a realidade do milagre em nós mesmos: "corriam nos lugares áridos como um rio"(Thomas Dale, 1836).
VERS. 41.
1. A grande fonte - a rocha se abriu.
2. A correnteza liberal - "jorrou".
3. A correnteza continuada - "em lugares áridos".


VERS. 45. Obediência a Deus é o plano de suas misericórdias a nós.