TÍTULO
Um salmo de Davi. Sim, Davi sob suspeitas, quase não querendo falar,
de medo de falar inoportunamente enquanto tentava se inocentar; Davi caluniado
e cercado por inimigos; Davi censurado até por santos, e aceitando
bem essa situação; Davi lastimando a condição
do partido piedoso do qual ele era o cabeça reconhecido. Davi esperando
em Deus com expectativa confiante. O salmo faz parte de um grupo de quatro,
e tem semelhança marcante com os outros três. Seu sentido
é tão profundo que em certos trechos é excessivamente
obscuro, contudo tem pó de ouro mesmo na superfície. No começo
o salmo é iluminado pela claridade do entardecer quando o incenso
sobe ao céu; depois vem uma noite de linguagem cujo sentido não
podemos enxergar; e ela dá lugar à luz da manhã na
qual nossos olhos estão no Senhor.
DIVISÃO
O salmista clama por aceitação na oração (Sl
141.1-2). Depois ele implora para ser guardado na fala, preservado em coração
e ato, e livrado de qualquer tipo de comunhão com os ímpios.
Prefere ser repreendido pelos graciosos em lugar de ser bajulado pelos
maus, e se consola com a confiante certeza de que um dia será compreendido
pelo partido piedoso, e se tornar um consolo para eles (Sl 141.3-6). Nos
últimos versículos, o santo difamado representa a condição
da igreja perseguida, ele olha para Deus e implora pelo salvamento de seus
inimigos cruéis, e pelo castigo de seus opressores.
DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1.
1. A perpetuidade da oração: "Eu clamo, Eu clamo".
2. A personalidade: "a ti", "a mim".
3. O realizável: "Vem depressa; escuta".
VERS. 1. Pressa santa.
1. O santo se apressando por Deus.
2. O santo apressando Deus.
3. A pressa certa de Deus para ajudá-lo (W. B. H.).
VERS. 1-2.
1. Oração exposta:
(a) Com urgência: "Vem depressa".
(b) Com fervor: "Escuta".
2. Oração colocada: "Seja a minha oração".
Quando a audição é obtida há compostura e ordem
na oração. Quando o fogo é aceso, o incenso sobe.
3. Oração apresentada: "o levantar das minhas mãos
como o sacrifício da tarde", como constante e aceito (G. R.).
VERS. 2. Oração verdadeira como incenso e como a oferta da
tarde". É espiritual, solene, ordenada por Deus, traz Cristo
à lembrança.
VERS. 3.
1. A boca, uma porta.
2. Uma guarda necessária.
3. Deus ocupando essa posição.
VERS. 4. Total abstinência de desejos, práticas e deleites
perversos.
VERS. 4. Uma oração:
1. Pela repressão de toda tendência má no coração:
"Não permitas que meu coração".
2. Para evitar qualquer associação com os maus em suas obras
pecaminosas: "Práticas".
3. Por um santo desprezo pelo prazer temporal ou proveito colocado em nosso
caminho pelo pecado de outros: "Que eu nunca participe de seus banquetes".
Note, muitos que não aceitam participar de um ato mau, não
fazem objeção a participar dos seus lucros (J. F.).
VERS. 4. Desaprovação de:
1. Desejos do Diabo.
2. Ações do Diabo.
3. Iguarias do Diabo (W. B. H.).
VERS. 5. Repreensões de bons homens.
1. Convidado.
2. Apreciado: "Será um prazer".
3. Utilizado: "um excelente óleo".
4. Sofrido com paciência: "não quebre minha cabeça".
5. Retribuído, por nossas orações em favor deles em
tempos de dificuldades.
VERS. 5 (última cláusula). "Oração intercessória".
VERS. 6.
1. Tempos de dificuldade virão aos descuidados.
2. Então eles estarão mais prontos a ouvir o evangelho.
3. Então eles encontrarão doçura naquilo que antes
recusaram.
VERS. 6. Um oásis no deserto.
1. O mundo é um lugar empedernido, duro, estéril.
2. Muitas vezes orgulho e confiança em si são aniquilados.
3. Então as palavras de Deus, por meio do servo que ele envia, criam
um oásis no deserto (W. B. H.).
VERS. 7-8. Cena de cemitério:
1. Ossos secos dos mortos em volta da sepultura.
2. Ossos cansados dos velhos e doentes em torno da cova.
3. Todos os ossos diariamente preparados para a sepultura.
4. Ossos que encontram descanso em Deus: "meus olhos estão
em ti, ó Deus".