Não sabemos por quem este salmo foi escrito, mas sabemos que foi
cantado no templo de Salomão (2Cr 7.2, 6), e pelos exércitos
de Josafá quando eles celebraram a vitória no deserto de
Tecoa (2Cr 20.22). Por sua forma marcante podemos concluir que era um hino
popular entre o antigo povo de Deus. A maioria dos hinos com um coro sólido,
simples, torna-se favorito nas congregações dos fiéis,
e este certamente foi um dos mais amados. Não apresenta nada senão
louvor. Tem sintonia com o êxtase, e só pode ser apreciado
plenamente por um coração piedosamente agradecido.
Começa com um louvor triplo ao Senhor Triúno (Sl 136.1-3),
então nos dá seis notas de louvor ao Criador (Sl 136.4-9),
seis mais sobre livramento do Egito (Sl 136.10-15), e sete sobre a viajem
pelo deserto e a entrada em Canaã. Depois temos dois versículos
alegres de gratidão pessoal por misericórdia presente (Sl
136.23-24), um (Sl 136.25) para contar da providência universal do
Senhor, e um versículo para estimular o louvor incessante.
DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1.
1. Considere seu nome - "Jeová".
2. Desempenhe seu dever alegre: "Dêem graças".
3. Contemple os dois motivos dados - bondade e misericórdia duradoura.
VERS. 1.
1. Muitos assuntos para louvor.
(a) Pela bondade de Deus: "Ele é bom" (Sl 136.1).
(b) Por sua supremacia: "Deus dos deuses; Senhor dos senhores"
(Sl 136.2-3).
(c) Por suas obras em geral (Sl 136.4).
(d) Por suas obras de criação em particular (Sl 136.5-9).
(e) Por suas obras de Providência (Sl 136.10-26).
2. O assunto principal para louvor: O seu amor dura para sempre.
(a) Por amor - misericórdia. Esta é a maior necessidade do
pecador.
(b) Por misericórdia em Deus. Este é o atributo do pecador,
e é tão essencial para Deus como a justiça.
(c) Por misericórdia que dure para sempre. Se aqueles que pecaram
precisam de misericórdia eterna, devem existir eternamente; e sua
culpa deve ser eterna (G. R.).
VERS. 1. O Senhor é bom. Deus já é originalmente bom
- bom em si mesmo. Ele é infinitamente bom. Ele é perfeitamente
bom, porque é infinitamente bom. Ele é imutavelmente bom
(Charnock).
VERS. 1-3.
1. O trio de nomes: "Jeová", "Deus dos deuses",
"o Senhor dos senhores".
2. O triplo rogo: "Dêem graças".
3. O atributo e argumento irreprimível, "porque... o seu amor"
(W. B. H.).
VERS. 1-26. Porque o seu amor dura para sempre. Um sermão de Spurgeon
tem o título: "A Song, a Solace, a Sermon and a Summons"
(Um canto, um consolo, um sermão [ou comentário] e uma convocação").
VERS. 4.
1. O Senhor faz grandes maravilhas de amor, de misericórdia.
2. Ele as faz sem ajuda.
3. Ele as faz como ninguém mais as pode fazer.
4. Ele deve receber louvor singular.
VERS. 4. O único grande operador de maravilhas
1. Deus estava só na maravilha da criação: Gn 1.1-31.
2. Ele estava só na maravilha da redenção: Is 63.5.
3. Estava só na maravilha da providência: Sl 104.27-28.
4. Estava só na maravilha da santificação: 1Ts 5.23-24.
5. Estará só na maravilha do triunfo universal: 1Co 15.25
(C. A. D.).
VERS. 4. O misericordioso na maravilha. O maravilhoso no misericordioso.
VERS. 7. O amor, a misericórdia que habita na criação
e distribuição de luz.
VERS.s 7-9.
1. A constância de governo.
2. A associação de luz com o governo.
3. A perpetuidade de amor nesse assunto.
VERS. 8-9.
1. A glória do dia de alegria.
2. Os consolos da noite de tristeza.
3. A mão de Deus em cada um.
VERS. 10. Misericórdia e juízo. No golpe que encheu o Egito
de angústia houve misericórdia evidente.
1. Mesmo no Egito, o golpe agudo deveria ter operado arrependimento. Assim
Deus ainda luta com os homens.
2. Evidentemente para Israel, sendo assim livrados, seus primogênitos
salvos.
3. Enfaticamente para o mundo todo: o poder ficou evidente, Cristo foi
prenunciado, um elo importante na corrente da redenção (W.
B. H.).
VERS. 11. Tirar o povo de Deus de seu estado natural, de sua condição
de miséria, e da associação com os ímpios incrédulos,
foi uma grande maravilha da eterna misericórdia.
VERS. 11. O chamado eficaz; a intervenção no determinado
momento da misericórdia de tempos infinitos (W. B. H.).
VERS. 12. Mostras de poder infinito na história dos santos é
motivo para cântico.
VERS. 13-14. Deus será louvado não só:
1. Por abrir nosso caminho; mas também,
2. Por dar fé para atravessá-lo. É tão grande
a misericórdia nesse como no primeiro caso.
VERS. 13-15. A misericórdia é rainha do êxodo.
1. Seu cetro sobre o mar. O que o amor divino não vence por seus
escolhidos!
2. Seu pendão na vanguarda, na frente. E para onde os santos terão
medo de segui-lo?
3. Seu franzir de testa sobre os perseguidores; a vida para a amada [nação],
fatal para o inimigo.
4. A ele seja levada a coroa de nossos louvores (W. B. H.).
VERS. 15. Vitória final.
1. Batalhões do mal aniquilados.
2. Amor incólume subindo imortal acima da onda: "O seu amor
dura para sempre".
3. O céu ressoando com o cântico de Moisés e o Cordeiro,
a ele dêem graças (W. B. H.).
VERS. 16.
1. Cuidado pessoal: "Àquele que conduziu".
2. Interesse singular: "Seu povo".
3. Bondade perseverante: "Através do deserto".
VERS. 16. Conduzido pelo deserto.
1. O povo de Deus precisa entrar no deserto para teste, para auto-conhecimento,
para desenvolvimento de graças, em preparação para
Canaã.
2. Deus conduz seu povo enquanto está no deserto. Sua rota, sua
provisão, sua disciplina, sua proteção.
3. Deus tirará seu povo do deserto (C. A. D.).
VERS. 17-22. Sermão de Spurgeon: "Seom e Ogue; ou Misericórdias
nos detalhes".
VERS. 21.
1. Nossa porção, uma herança.
2. Nossa escritura, uma doação de rei: "E deu".
3. Nosso louvor, devido à misericórdia duradoura.
VERS. 23. A oração do ladrão que morria transformada
num canto.
VERS. 23-24. A graciosa lembrança e a gloriosa redenção
(C. A. D.).
VERS. 24. Nossos inimigos, nossa redenção realizada, o autor
dela, e sua razão de tê-la realizado.
VERS. 25. O divino cuidado da casa.
1. O abastecimento de gêneros alimentícios no governo do Rei.
2. Sua contrapartida espiritual: o Deus augusto providenciando para nossa
natureza imortal.
3. A graça de sua majestade que tem a guarda das chaves: "pois
sua misericórdia" (W. B. H.).
VERS. 26. Considere:
1. Como ele reina no céu.
2. Como do céu ele governa a terra.
3. Como misericórdia (amor fiel) é o elemento eterno desse
governo, e ele, portanto, é o eterno objeto de louvor.