SALMO 124


TÍTULO
Um cântico dos degraus de Davi. Naturalmente, alguns críticos atacam o título como sendo incorreto, mas nós podemos ficar à vontade para aceitar ou não suas afirmações. Declaram que há certos ornamentos de linguagem nesse pequeno poema que seriam estranhos ao período davídico. Pode ser verdade; mas em sua sabedoria superlativa aventuraram-se em tantas outras declarações questionáveis, que não queremos aceitar esse dictum. Esse cântico de fato se parece muito com os de Davi, e não conseguimos entender por que lhe seria tirada a autoria. Quer seja ou não uma composição sua, exala o mesmo espírito daquele que anima os cânticos incontestados do rei compositor.


DIVISÃO
Este pequeno salmo contém um reconhecimento de favor recebido por meio de livramento especial (1-5), depois um ato de culto agradecido bendizendo Jeová (6, 7), e por último, uma declaração de confiança no Senhor por toda tribulação em tempo futuro. Que nossa experiência nos leve à mesma conclusão a que chegaram os santos do tempo de Davi. De toda e qualquer confiança no homem possamos nós ser salvos através de dependência total em nosso Deus.


DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1. O Senhor que esteve ao nosso lado. Quem é ele? Por que ao nosso lado? Como ele o prova? O que nos cabe fazer?


VERS. 1-3. Veja o texto:
1. Pelo lado da vida de Jacó ("Israel").
2. Da história da nação.
3. Dos textos da história da igreja.
4. De nossa biografia pessoal.


VERS. 1-5.
1. O que poderia ter sido.
2. Por que não tem sido.
VERS. 1-5.
1. O que o povo de Deus teria sido se o Senhor não tivesse estado do seu lado.
(a) O que seria se tivessem ficado à mercê de seus inimigos? Sl 124.2,3. Israel abandonado ao Faraó e sua hoste no tempo de Moisés; deixado aos midianitas no tempo de Gideão; Judá deixado aos assírios no tempo de Ezequias: "Eles já nos teriam engolido vivos".
(b) E se tivessem sido deixados sozinhos? "As águas violentas nos teriam afogado": Sl 124.4,5.
2. O que o povo de Deus é com o Senhor ao seu lado.
(a) Todos os planos de seus inimigos contra eles são frustrados.
(b) Sua tristeza íntima se torna alegria.
(c) Tanto seus problemas íntimos como os externos cooperam para o seu bem (G. R.).


VERS. 2, 3.
1. Engolir-nos vivos - o desejo de nossos inimigos irados.
2. Salvar-nos vivos - a obra de nosso Deus fiel.


VERS. 6.
1. O Cordeiro.
2. O Leão.
3. O Senhor.
VERS. 6.
1. Eles teriam prazer em nos devorar.
2. Não podem devorar a não ser que o Senhor o queira.
3. Deus deve ser louvado visto que não permite que nos façam mal.
VERS. 6.
1. A malevolência dos homens contra os justos.
(a) Para serem despojados.
(b) Para serem destruídos: "como presa para serem dilacerados pelos dentes deles".
2. A boa vontade de Deus. "Bendito seja o Senhor".
(a) O que isto supõe - que homens bons, em certo grau e por um tempo, podem ser entregues às mãos dos maus.
(b) O que isto afirma - que não são entregues totalmente às suas mãos (G. R.)


VERS. 7.
1. A alma presa por armadilha do caçador.
(a) Por quem? Homens maus são passarinheiros. Por Satanás. "Satanás, o passarinheiro, que trai as almas de modos traiçoeiros".
(b) Como? Por tentações - ao orgulho, mundanismo, bebedice, erro, luxúria, de acordo com os gostos e hábitos do indivíduo.
2. A alma escapou: : "Nós escapamos". "A armadilha foi quebrada", não por nós, mas pela mão de Deus (G. R.).
VERS. 7.
(1) Um pássaro.
(2) Uma armadilha.
(3) Uma captura.
(4) Um escape.


VERS. 8.
1. O Ajudador: "O Senhor que fez os céus e a terra", que em suas obras deu amplas provas do que pode fazer.
2. Os ajudados. "O nosso socorro" é:
(a) A promessa em seu nome.
(b) Buscado em seu nome: estes fazem com que seja nosso (G. R.).
VERS. 8.
1. Nós temos ajuda. Como pecadores desassossegados, como aprendizes morosos, como professores trêmulos, como viajantes inexperientes, como obreiros fracos.
2. Nós temos auxílio no nome de Deus. Nas perfeições dele - "Eles porão meu nome sobre os filhos de Israel". Em seu Evangelho - "Um vaso escolhido para levar meu nome". Em sua autoridade - "Em nome de Jesus Cristo levante-se".
3. Portanto nós nos mexemos, fazemos força (W. J.).