SALMO 63


TÍTULO
Um salmo de Davi, quando estava no deserto de Judá. É provável que tenha sido escrito enquanto Davi estava fugindo de Absalão; certamente, na época em que o escreveu ele era rei (Sl 63.11), e pressionado por aqueles que buscavam a sua vida. Davi não parou de cantar por estar no deserto, nem se abandonou a uma ociosidade relaxada repetindo salmos feitos para outras ocasiões; ao contrário, ele cuidadosamente fez seu culto adequado às suas circunstâncias, e apresentou ao seu Deus um hino do deserto quando estava no deserto. Não havia deserto em seu coração, embora houvesse deserto à sua volta. Nós também podemos esperar ser lançados em lugares duros antes de partirmos daqui. Em tais tempos, possa o Eterno Consolador permanecer conosco, e fazer com que bendigamos ao Senhor em todos os tempos, fazendo com que até o lugar solitário se torne um templo para Jeová. A palavra que distingue este salmo é "cedo". Quando a cama é a mais macia, somos mais tentados a nos levantar em horários de preguiça; mas quando o conforto se vai e a cama é dura, se nós nos levantamos mais cedo para buscar o Senhor, temos muito pelo que agradecer o deserto.


DIVISÃO
No Sl 63, versículos 1-8, o escritor expressa seus santos anseios por Deus e sua confiança nele; e depois nos três versículos restantes, Sl 63.9-11, ele profecia a derrota de todos os seus inimigos. Este salmo é especialmente apropriado para o leito de dor, ou em qualquer ausência forçada do culto público.


DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1 (primeira cláusula). Enquanto o ateu diz "Não há nenhum Deus" e o culto pagão diz "Os deuses são muitos", o verdadeiro crente diz "Ó Deus, tu és o meu Deus". Ele é assim:
1. Por opção.
2. Por pacto.
3. Por confissão.
VERS. 1 (segunda cláusula). "Cedo eu te busco" (KJV). (Eu te busco intensamente NVI).
1. Cedo com respeito à vida.
2. Cedo com respeito à diligência.
3. Cedo com respeito ao fervor.
4. Cedo com respeito aos tempos ou continuidade (Alexander Shanks).
VERS. 1 (segunda cláusula). Eu te busco intensamente. Aquilo que é desejado muito será buscado com intensidade.
1. A alma é resoluta. Eu te busco.
2. A alma é prática. Eu buscarei.
3. A alma está pronta. Cedo farei isso.
4. A alma é perseverante.
Que esta seja a decisão tanto dos salvos como dos não salvos (G. J. K.).


VERS. 3.
1. A decisão do amor. Os meus lábios te bendirão.
(a) Para louvar. Isso é agradável para a natureza renovada. Ela não se deleita em murmurar, repreender ou ralhar. Louvor expressa apreciação, gratidão, felicidade, afeto.
(b) Para louvar a Deus.
(c) Para louvar a Deus de modo prático. Meus lábios. Falando bem a ele, falando bem dele; de sua sabedoria, justiça, amor, graça.
(d) Para louvar a Deus continuamente. Enquanto eu viver.
2. A razão do amor. Por causa de tua bondade. O amor precisa louvar a Deus porque:
(a) Deve sua existência a ele. "Nós o amamos porque ele nos amou primeiro".
(b) Porque é promovido por ele. "Deus derramou seu amor em nossos corações".
(c) Porque as expressões de seu amor exigem louvor. "Bondade" aos necessitados, desvalidos, perdidos. Bondade amorosa, não ferindo a nossa natureza. Melhor do que a vida; quer seja o princípio, os prazeres, ou as atividades da vida (G. J. K.).
VERS. 3. Tua bondade é melhor do que a vida.
1. Amor apreciado com a vida.
2. Amor comparado à vida.
3. Amor preferido à vida (G. J. K.).


VERS. 5-6.
1. O vaso vazio ficou cheio. Como? Por meditação. Com quê? A bondade de Deus com medula e substância. Até que ponto? Até a satisfação.
2. O vaso cheio transbordando. Minha boca te louvará com lábios de alegria. A alma transborda de louvor - louvor alegre (G. J. K.).
VERS. 5-6. Descreva a natureza de, e mostre a ligação íntima entre: 1. as atividades nas quais o crente atua, e 2. seus prazeres (J. S. Bruce).


VERS. 7. Uma resolução bem fundamentada.
1. Sobre o que é baseada.
2. Como é expressa (J. S. B.).


VERS. 8.
1. A busca da alma por Deus. Ela segue
(a) Desejando.
(b) Agindo.
(c) Seriamente.
(d) Rapidamente.
(e) De perto.
2. O suporte da alma. A tua mão direita me sustém, o braço forte. Em fazer e sustentar (G. J. K.).
VERS. 8. "É um forte caçador perante o Senhor".
1. O objeto da perseguição: Tu.
2. A maneira da perseguição. Persistentemente. Com afinco.
3. Os perigos encontrados (J. S. B.).
VERS. 8 (segunda cláusula). A mão direita de Deus sustenta seu povo de três maneiras.
1. Quanto ao pecado; para evitar que caiam por ele.
2. Quanto ao sofrimento; para que não afundem debaixo dele.
3. Quanto ao dever; para que não se neguem dele (W. Jay.).


VERS. 9-10.
1. Os inimigos do cristão. Espíritos maus, homens maus, hábitos maus.
2. Sua intenção. Destruir a alma.
3. Sua queda. Certa, vergonhosa, destrutiva.
4. Seu futuro. O inferno está reservado para eles (G. J. K.).


VERS. 11. Três tópicos:
1. Alegria real.
2. Juramento legal.
3. Bocas que falam o mal.