TÍTULO
Para o mestre da música de Gittith, um salmo de Davi. Não
temos certeza sobre o sentido da palavra Gittith. Alguns pensam referir-se
a Gate, mas pode se referir a uma melodia comumente cantada ali ou a um
instrumento de música inventado ali, ou uma canção
sobre Golias de Gate. Outros, remontando às raízes hebraicas,
acreditam que significa um cântico para o lagar, um hino alegre para
os pisadores de uvas. O termo Gittith é aplicado a dois outros salmos
(81 e 84), ambos de natureza alegre, o que nos permite concluir que, onde
encontrarmos essa palavra no título, podemos procurar um hino de
prazer.
Podemos pelo estilo intitular esse salmo a "Canção do
astrônomo": vamos sair e cantá-lo sob os céus
estrelados ao cair da noite, pois é provável que, em tal
posição, tenha primeiro ocorrido à mente do poeta.
O dr. Chalmers diz: "Há muito no cenário de um céu
noturno para elevar a alma a uma contemplação piedosa. Aquela
lua e estas estrelas, o que são? Destacam-se do mundo, e nos elevam
acima dele. Sentimo-nos afastados da terra, e subimos em abstração
grandiosa acima deste pequeno teatro de paixões e ansiedades humanas.
A mente se abandona ao devaneio, e é transferida num êxtase
de pensamento para regiões distantes e inexploradas. Vê a
natureza na simplicidade de seus grandes elementos, e vê o Deus da
natureza investido com os altos atributos de sabedoria e majestade."
DIVISÃO
O primeiro e último versículos são um doce canto de
admiração, no qual a excelência do nome de Deus é
exaltada. Os versículos intermediários são constituídos
de admiração santa diante da grandeza do Senhor na criação,
e sua condescendência para com o homem. Poole, em suas anotações,
o disse bem: "É uma grande interrogação, entre
os intérpretes, saber se este salmo fala do homem em geral, e da
honra que Deus coloca sobre ele em sua criação; ou somente
do homem Jesus Cristo. Possivelmente, ambos podem ser reconciliados e colocados
juntos, e a controvérsia tem fim, porque o objetivo e o assunto
deste salmo claramente parecem ser este: mostrar e celebrar o grande amor
e bondade de Deus para com a humanidade, não só em sua criação,
mas especialmente na redenção por Jesus Cristo, que, como
foi homem, promoveu a honra e o domínio aqui mencionados, para que
pudesse continuar sua grande e gloriosa obra. Assim, Cristo é o
principal tema deste salmo, e é interpretado assim tanto pelo nosso
Senhor mesmo (Mateus 21.16), como por seu santo apóstolo (1Coríntios
15.27; Hebreus 2.6, 7).
DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1. "Senhor, Senhor nosso". Apropriação pessoal
do Senhor como nosso. O privilégio de manter tal porção.
"Como é majestoso". A excelência do nome e da natureza
de Deus em todos os lugares e sob todas as circunstâncias.
Sermão ou preleção sobre a glória de Deus na
criação e providência.
"Em toda a terra." A revelação universal de Deus
na sua natureza e sua excelência.
"Tua glória é cantada nos céus." A glória
incompreensível e infinita de Deus.
"Acima dos céus." A glória de Deus atingindo alturas
muito acima do intelecto dos anjos e do esplendor do céu.
VERS. 2. Piedade infantil, sua possibilidade, potência, "força"
e influência, "para que possas silenciar".
A força do evangelho não é resultado de eloqüência
ou sabedoria daquele que fala.
Grandes resultados a partir de pequeninas causas quando o Senhor ordena
o trabalho.
Grandes coisas que podem ser ditas e afirmadas pelos recém-convertidos,
bebês na graça.
O silenciar das forças do mal pelo testemunho de crentes fracos.
O silenciar do Grande Inimigo pelas vitórias da graça.
VERS. 4. A insignificância do homem. A consciência de Deus
do homem. Visitas divinas. A pergunta: "O que é o homem?"
Cada um desses temas pode ser suficiente para um sermão, ou todos
podem ser tratados em um sermão.
VERS. 5. A relação entre o homem e os anjos.
A posição que Jesus assumiu por nossa causa.
A coroa da humanidade - a glória de nossa natureza na pessoa do
Senhor Jesus.
VERS. 5, 6, 7, 8. O domínio universal providencial de nosso Senhor
Jesus.
VERS. 6. Os direitos e as responsabilidades do homem para com os animais
inferiores.
VERS. 6. O domínio do homem sobre os animais inferiores, e como
deve exercê-lo.
VERS. 6 (segunda cláusula). O lugar apropriado para todas as coisas
mundanas, "sob os seus pés".
VERS. 9. O peregrino em muitas regiões se delicia com a doçura
do nome de seu Senhor sob todas as condições.