TÍTULO
Ao mestre da música. Para flautas. Salmo davídico. A palavra
hebraica para o instrumento é Nehiloth; que se origina de outra
palavra que significa "perfurar", "abrir um furo",
de onde se veio a entender uma flauta, portanto, é provável
que se pretendesse que essa música fosse cantada com o acompanhamento
de instrumentos de sopro, como o cornetim, trompa, flauta ou trompete.
No entanto, é apropriado observar que não estamos certos
da interpretação desses títulos antigos, porque a
Septuaginta o traduz: "Para aquele que obterá uma herança",
e Aben Ezra acha que denota alguma melodia antiga e bem conhecida com a
qual este salmo deveria ser cantado. Mesmo os maiores estudiosos confessam
a dificuldade que existe para se interpretar precisamente o título;
mas isso não deve nos preocupar, pois é uma prova de como
o Livro é antigo. Através do primeiro, segundo, terceiro
e quarto salmos, pode-se notar que o tema é um contraste entre a
posição, a personalidade e o futuro dos justos e ímpios.
Neste salmo, você nota a mesma coisa. O salmista expõe um
contraste entre ele próprio, tornado justo pela graça de
Deus, e o ímpio que se opõe a ele. Para a mente piedosa,
aqui temos uma visão prévia do Senhor Jesus, de quem se diz
que nos dias de sua carne ele fez subir orações e súplicas
com forte clamor e lágrimas.
DIVISÃO
O salmo deve ser dividido em duas partes: do primeiro ao sétimo
versículo, e depois do oitavo ao décimo segundo. Na primeira
parte, Davi implora veemen-temente ao Senhor para que ouça sua oração;
na segunda parte, ele passa de novo pelo mesmo caminho.
DICAS PARA O PREGADOR
VERS. 1, 2. Oração em sua forma tripla. "Palavras, meditação,
clamor". Mostra como falar não adianta sem coração,
mas que anseios fervorosos e desejos silenciosos são aceitos, mesmo
quando não expressos.
VERS. 3. A excelência da hora devocional matutina.
VERS. 3. (duas últimas cláusulas).
1. Oração dirigida.
2. Respostas esperadas.
VERS. 4. O ódio de Deus pelo pecado é um exemplo para seu
povo.
VERS. 5. "Os arrogantes." Mostre porque os pecadores são
com justiça chamados de tolos ou arrogantes.
VERS. 7. "Pelo teu grande amor." Reflita bastante a respeito
dos variados aspectos da graça e bondade de Deus.
VERS. 7. A decisão piedosa.
VERS. 7.
1. Observe a singularidade da decisão.
2. Note bem o objetivo da decisão. Diz respeito ao serviço
de Deus no santuário. "Entrarei em tua casa ... com temor me
inclinarei para o teu santo templo."
3. A maneira em que ele cumpriria a sua decisão.
(a) Impressionado com um sentimento da bondade divina: "Entrarei em
tua casa pelo teu grande amor",
(b) Cheio de veneração santa: "com temor me inclinarei"
(William Jay, 1842).
VERS. 8. A direção de Deus é sempre necessária,
especialmente, quando os inimigos estão nos vigiando.
VERS. 10. Visto como ameaça. A frase "Expulsa-os por causa
de seus muitos crimes" serve de base para um discurso muito solene.
VERS. 11.
1. O caráter dos justos: fé e amor.
2. Os privilégios dos justos.
(a) Alegria - grande, pura, satisfatória, triunfante, cantem sempre
de alegria (exultem).
(b) Proteção - por poder, providência, anjos, graça.
VERS. 11. Alegria no Senhor tanto um dever como um privilégio.
VERS. 12. (primeira cláusula). A bênção divina
sobre os justos. É antiga, eficaz, constante, irreversível,
supera a tudo, eterna, infinita.
VERS. 12. (segunda cláusula). A consciência do favor divino
é uma defesa para a alma.